Wnioski z nauczania historii na przykładzie minionych wojen w Europie
- Poradnik
- Czas czytania: 7 minut
- 04.05.2022
- 0
- 0
- 0

Image: PhotoBank / Adobe Stock
W okresach konfliktów, takich jak wojna na Ukrainie, kwestia narracji historycznych i sposobów ich nauczania jest poddawana nowej analizie. W niniejszym artykule przeanalizujemy, w jaki sposób nauczyciele historii mogą poradzić sobie z konfliktami i rozbieżnościami, by sprawić, że przedmiot ten będzie wartościowy dla wszystkich uczniów.
W 1954 r., w obliczu wstrząsów wywołanych II wojną światową, Europejska Konwencja Kulturalna wezwała swoich członków do budowania jedności poprzez wzajemne poznawanie swoich kultur, języków i historii.
Trzy ćwierci wieku później nauczanie historii nadal jest wyzwaniem dla pedagogów, których krajowe programy nauczania w większości stanowią "zwierciadła dumy i bólu, w których podkreśla się narodowe cierpienia i dumę, podczas gdy szkody wyrządzone innym są bagatelizowane lub wręcz się o nich nie wspomina" (van der Leeuw). Jednocześnie wzrasta świadomość tego, w jaki sposób przedmiot ten powinien się rozwijać, aby mógł prosperować w różnorodnych i demokratycznych społeczeństwach, a także sprzyjać ich rozwojowi.
Do ważnych pojęć w tym kontekście należą: empatia historyczna, wieloperspektywiczność, wielość tożsamości i współtworzenie.
1. Empatia historyczna
Choć nazwa może wydawać się myląca, empatia historyczna jest aktem nie tyle emocjonalnym, co analitycznym. Oznacza ona "pamiętanie o całych strukturach idei, które nie są naszymi własnymi i z którymi możemy się głęboko nie zgadzać" (Ashby and Lee). Pomaga to uczniom m.in. w rozwijaniu umiejętności dociekania, właściwego osądu i świadomości kontestacji.
Praktycznym przykładem może być badanie przeprowadzone w 2014 roku przez Endacotta, w którym instruował on uczniów na temat użycia przez Harry'ego Trumana bomby atomowej w 1945 roku. Po przedstawieniu uczniom narracji pierwszoosobowych i innych materiałów zadawał pytania, takie jak: Czy wszyscy w tamtych czasach wierzyli w te rzeczy, czy też byli ludzie i grupy, które myślały inaczej? oraz Co to źródło mówi wam o zasadach, przekonaniach, wartościach i stanowisku postaci historycznej? W miarę postępów w nauce uczniowie stawali się coraz bardziej analityczni w stosunku do wyborów Trumana.
2. Wieloperspektywiczność
Wieloperspektywiczność to założenie, że nie powinniśmy oczekiwać odnalezienia jednej prawdy historycznej, ale raczej kilku możliwych punktów widzenia i interpretacji przeszłości, pochodzących z różnych źródeł. Oczywiście należy uświadomić uczniom, że nie wszystkie z nich są równoważne i nie wszystkie należy przyjmować za prawdziwe, wykorzystując techniki sprawdzania faktów i obalania nieprawdziwych informacji.
Projekt bilateralnej edukacji historycznej na Cyprze realizowany przez Radę Europy, proponuje odpowiednie ćwiczenie, w którym uczniowie mają przeprowadzić badania kontekstowe na potrzeby hipotetycznego filmu. W jednym z etapów mają zdecydować, w jaki sposób przedstawić bitwę pod Lepanto z 1571 r. i zobaczyć, jak relacja może się zmienić w zależności od perspektywy: na przykład oczami dworu królewskiego w Hiszpanii lub doradcy sułtana.
3. Tożsamości
Równoczesne wykorzystanie edukacji historycznej do rozwijania tożsamości narodowej i tożsamości europejskiej może stanowić wyzwanie. Rośnie jednak świadomość, że ludzie mają wiele współistniejących tożsamości.
Można to prześledzić na przykładzie tak zwanej "hybrydowości" lub " splotu" kultur (Stockhammer). Różne aspekty kultur mogą się łączyć lub przeplatać ze sobą ze względu na ciągłe zmiany społeczne, ruch i aktywność, a także z powodu większych zmian: klęsk żywiołowych, kolonizacji, inwazji, rozwoju technologicznego lub militarnego.
W promowaniu tego sposobu rozumowania może pomóc stosowanie liczby mnogiej "tożsamości" w rozmowach z uczniami.
4. Współtworzenie znaczenia
Konstruktywistyczny charakter historii umożliwia także współtworzenie znaczenia przez ludzi. Można tu wymienić kilka dobrych praktyk:
- porównawcze lub wspólne pisanie książek historycznych, such as Historia Europy Delouche'a, wspólne zamówienia na niemiecko-polskie i niemiecko-czeskie podręczniki do historii II wojny światowej przez Georg-Eckert-Institut für Schulbuchforschung, lub ten projekt dotyczący włączenia Ukrainy do podręczników historii innych krajów;
- podkreślanie aspektów wspólnej kultury, np. szkoły w Irlandii Północnej zwracają uwagę na muzykę, symbole i ikony wspólne dla społeczności unionistów i nacjonalistów;
- dialog między uczniami, który według sondaży przeprowadzonych wśród nauczycieli jest najlepszym sposobem omawiania kontrowersyjnych kwestii (Contested Histories in Public Spaces, czyli sporne historie w przestrzeni publicznej);
- praca partnerska, czyli współpraca nauczycieli z muzeami lub ze współczesnymi świadkami, rodzinami, osobami ze społeczności lokalnej lub liderami młodzieżowymi, którzy mogą chcieć przedstawić swoje historie.
Współtworzenie może także pomóc nauczycielom w integrowaniu rodziców, przekraczaniu granic i poruszaniu bardziej kontrowersyjnych tematów, których w przeciwnym razie mogliby unikać.
Ten poradnik powstał na podstawie:
- Developing a culture of co-operation when teaching and learning history (Rada Europy, 2016)
- Shared histories for a Europe without dividing lines (Rada Europy, 2016)
- Building bridges through inclusive and cross-border history education (Komisja Europejska, 2020)
Dodatkowe zasoby:
https://www.schooleducationgateway.eu/pl/pub/resources/publications/inclusion-of-young-refugees-.htm
https://op.europa.eu/pl/publication-detail/-/publication/cd9faea8-ba77-11ea-811c-01aa75ed71a1
https://www.coe.int/en/web/reference-framework-of-competences-for-democratic-culture/home
https://op.europa.eu/pl/publication-detail/-/publication/cd9faea8-ba77-11ea-811c-01aa75ed71a1
https://padlet.com/EuroClio_Secretariat/13ck4n4khw4voyxq
- Oznaczenia:
Komentarze
Dodaj komentarz